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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（二十）
物质的悖论
本课讲到的“物质的悖论”，是指我们以佛教的正理作观察，会发现一件惊人的事，就是：如果在根本上...
设我得佛，光明有限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。
只要在空旷处稍微看看虚空，就会发现虚空界没有边际，无论从哪个方向伸展出去，都是无边无际。在这样广大无边的虚空中有无量的世界，...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/105437325704.html
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（三十四）
佛告阿难：尔时法藏比丘，说此愿已，以偈颂曰：
我建超世愿，必至无上道，
斯愿不满足，誓不成等觉。
佛告诉阿难：当时...世界的愿。
法藏菩萨当时发愿，就是要建立一个前所未有的清净刹土，超胜十方一切佛土，成就具足无量功德的名号、光明、妙香等等。一切事相达到事事无碍的境界，都是第一义谛妙境界相。最重要的是要成就极为善巧...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（三十七）
接着上一次的内容再做讲解：
自行六波罗蜜，教人令行。无央数劫，积功累德。
此处所说的修持六度在唐译[1]中讲得更详细，...以所积累的种种善根做为能感，就相应的出现了以下所说的殊胜果报。
随其生处，在意所欲，无量宝藏，自然发应。教化安立无数众生，住于无上正真之道。
首先讲到法藏菩萨生生世世当中，无论生在哪里，都...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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在人际关系中，树敌是为了使自己相信，我们自身品性良好，富有魅力，聪颖睿智，才华横溢，易于交往，通性达理，为人正直。我们知道我们的敌人恰恰与此相反——令人讨厌之至。恋人们时常与家人和朋友产...
Mel Howards 博士著 倪娜 光曙译
|舍无量|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1713394424.html
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（十三）
比丘白佛：唯垂听察，如我所愿，当具说之。
法藏比丘这样向世自在王佛禀白说：唯愿佛慈悲，听我诉说。我按照自己结成的大愿，具体向佛汇报。以下就是法藏菩萨在大众中宣讲自己所发的大愿。
要知道，释迦佛的转述，只是根据人类能接受的程度讲了四十八条大愿。实际上弥陀愿海的内容无量无边。愿海的奇妙境界完全超过分别心和语言所能达到的范畴。...
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（十）
丙三、叹问义大
于是世尊告阿难曰：云何阿难，诸天教汝来问佛耶？自以慧见问威颜乎？阿难白佛：无有诸天来教我者，自以所见问斯义耳。
...这么奇特的事，这会给无量众生带来极大利益。由你这一问，将来诸天人民都得到度脱。你发起了甚深智慧，真是微妙辩才！（有甚深的智慧才知道佛住于奇特之法，乃至行如来之德等等，所以是“真妙辩才&...
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（三十八）
从今天开始，就要正式开演弥陀愿海所成就的净土依报和正报的功德庄严。
首先讲依报——极乐国土，这又可以从...lsquo;悉相杂等’明庄严相。”（《净影疏》指慧远大师写的《无量寿经义疏》。他的寺庙是净影寺，因此简称为“净影疏”。“自然七宝…&...
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（三十五）
于是法藏比丘，具足修满如是大愿，诚谛不虚。
这是总结句，法藏比丘发愿后，依靠修行将这些大愿全部圆满成就，彻底实现了，所以称为...方面比较快捷、方便而已，实际上不足为奇，最奇妙的是如来藏的妙力。总的来说，以如来藏为根本因，再加上发愿为俱有缘，二者和合起来，就能够任运地流现无量无边的利生事业。或者说依靠法性的力量、缘起的力量，...
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（二十八）
第二十七、万物悉皆殊特愿
设我得佛，国中天人，一切万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生，乃至逮得天眼，有能...入于一法句，即清净句——真实智慧无为法身。意思是说无量无边的国土庄严都摄在一个根本中，就是摄在弥陀无上果觉中。换个方式还可以说，这一切种类的庄严都是由阿弥陀佛的愿力所流现的，在...
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（三十二）
第四十一、闻名诸根具足愿
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，至于得佛，诸根缺陋不具足者，不取正觉。
这一愿的大意是：...辩才、神通、相好等，都是修相应的因才能获得。但是弥陀愿海的加持力不可思议，它能在一切层面作加持，能使闻名信受者感召无量功德。
“他方国土诸菩萨众”是这一愿加被的对象。&...
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